Sermão
Tema: Por que não me envergonho do evangelho?
Texto Base: Romanos 1.16
Tema: Por que não me envergonho do evangelho?
Texto Base: Romanos 1.16
Introdução:
“Envergonhar-se é não ter condições de assumir uma
determinada posição em relação a alguma coisa”.
Vivemos em uma época em que somos desafiados a manter firme a nossa confissão de fé, (Hb 4.14); quem nunca foi desafiado
durante sua vida cristã seja no trabalho, na escola, na faculdade, em nosso circulo de amizade e até mesmo entre nossos familiares.
Como cristãos devemos nos posicionar com relação a nossa fé em Cristo, anunciando o evangelho de Cristo seja em nossas
palavras ou ações.
Vejamos o motivo pelo qual não nos envergonhamos do
evangelho:
1-Não me envergonho do evangelho-
Os primeiros inimigos dos cristãos e particularmente os Romanos tinham uma leitura acerca do cristianismo como uma seita rude e sem cultura. Circulava entre o povo Romano acusações contra os cristãos de que estes eram canibais pelo fato de comerem o corpo e
beberem o sangue de Cristo, a ceia do Senhor. Os cristãos foram acusados de vários crimes e até mesmo de ferir a moral.
A bíblia nos informa que os cristãos eram considerados como o
lixo do mundo, (1 Co 4.13), o que não foi diferente em outras épocas assim como no atual século. Ao vivermos uma vida dentro
dos padrões bíblicos seremos desafiados com relação a nossa conduta; Paulo o apóstolo ao escrever ao jovem pastor Timóteo lhe adverte que há um preço a ser pago por manter uma vida de
piedade, (2 Tm 3.12).
“Envergonhar-se é não ter condições de assumir uma
determinada posição em relação a alguma coisa”.
Vivemos em uma época em que somos desafiados a manter firme a nossa confissão de fé, (Hb 4.14); quem nunca foi desafiado
durante sua vida cristã seja no trabalho, na escola, na faculdade, em nosso circulo de amizade e até mesmo entre nossos familiares.
Como cristãos devemos nos posicionar com relação a nossa fé em Cristo, anunciando o evangelho de Cristo seja em nossas
palavras ou ações.
Vejamos o motivo pelo qual não nos envergonhamos do
evangelho:
1-Não me envergonho do evangelho-
Os primeiros inimigos dos cristãos e particularmente os Romanos tinham uma leitura acerca do cristianismo como uma seita rude e sem cultura. Circulava entre o povo Romano acusações contra os cristãos de que estes eram canibais pelo fato de comerem o corpo e
beberem o sangue de Cristo, a ceia do Senhor. Os cristãos foram acusados de vários crimes e até mesmo de ferir a moral.
A bíblia nos informa que os cristãos eram considerados como o
lixo do mundo, (1 Co 4.13), o que não foi diferente em outras épocas assim como no atual século. Ao vivermos uma vida dentro
dos padrões bíblicos seremos desafiados com relação a nossa conduta; Paulo o apóstolo ao escrever ao jovem pastor Timóteo lhe adverte que há um preço a ser pago por manter uma vida de
piedade, (2 Tm 3.12).
2-Porque é poder de Deus-
A palavra poder vem do grego dunamis da qual se origina a nossa palavra dinamite. Mas a palavra dinamite não pode expressar e nem se comparar ao poder do Deus todo poderoso onipotente,
onisciente e onipresente. Paulo tinha orgulho do evangelho, pois o
mesmo causou um impacto transformador e regenerador em sua
vida. “O poder de Deus acompanha a pregação do evangelho para
vencer a fraqueza e a incapacidade espiritual que resultam do
pecado, (Rm 11.13,14; 8.5-9; Ef 2.1-10; 1 Co 1.18; / Rm 6.17-19
obedeceste de coração )”.
A palavra poder vem do grego dunamis da qual se origina a nossa palavra dinamite. Mas a palavra dinamite não pode expressar e nem se comparar ao poder do Deus todo poderoso onipotente,
onisciente e onipresente. Paulo tinha orgulho do evangelho, pois o
mesmo causou um impacto transformador e regenerador em sua
vida. “O poder de Deus acompanha a pregação do evangelho para
vencer a fraqueza e a incapacidade espiritual que resultam do
pecado, (Rm 11.13,14; 8.5-9; Ef 2.1-10; 1 Co 1.18; / Rm 6.17-19
obedeceste de coração )”.
3-Para a salvação daquele que crer –
O evangelho é o poderoso instrumento pelo qual Deus se utiliza para salvar o homem, (1Co 1.21). Para os judeus pregar o Cristo
crucificado era um escândalo (vergonha), já para os gentios era
loucura, mas para nós Cristãos pregar o Cristo crucificado é uma
honra, pois é poder e sabedoria de Deus, (1 Co 1. 23,24). O evangelho revela a justiça de Deus, justiça essa pela qual somos justificados (declarados justos) pela fé no Cristo crucificado e ressurreto (Rm 1.17). A fé para a salvação (conversão) é desenvolvida através da pregação da palavra de Cristo, ou seja, seu evangelho, ( Rm 10.17).
A salvação não é obtida por méritos e nem requer tal coisa (Ef 2.8,9), e a mesma universalmente não é desfrutada.
Pela sua justiça são perdoados os nossos pecados, nela estamos seguros, pois subsiste eternamente. Se tropeçarmos quem nos julgara, Pois é Deus que nos justifica!(Rm 8. 33,34).
“Essa salvação é a libertação do pecado e suas consequências espirituais e a admissão à vida eterna, com as bem-aventuranças
no reino de Cristo”.
Ele é causa de salvação para os que lhe obedecem, Hb 5.9.
O evangelho é o poderoso instrumento pelo qual Deus se utiliza para salvar o homem, (1Co 1.21). Para os judeus pregar o Cristo
crucificado era um escândalo (vergonha), já para os gentios era
loucura, mas para nós Cristãos pregar o Cristo crucificado é uma
honra, pois é poder e sabedoria de Deus, (1 Co 1. 23,24). O evangelho revela a justiça de Deus, justiça essa pela qual somos justificados (declarados justos) pela fé no Cristo crucificado e ressurreto (Rm 1.17). A fé para a salvação (conversão) é desenvolvida através da pregação da palavra de Cristo, ou seja, seu evangelho, ( Rm 10.17).
A salvação não é obtida por méritos e nem requer tal coisa (Ef 2.8,9), e a mesma universalmente não é desfrutada.
Pela sua justiça são perdoados os nossos pecados, nela estamos seguros, pois subsiste eternamente. Se tropeçarmos quem nos julgara, Pois é Deus que nos justifica!(Rm 8. 33,34).
“Essa salvação é a libertação do pecado e suas consequências espirituais e a admissão à vida eterna, com as bem-aventuranças
no reino de Cristo”.
Ele é causa de salvação para os que lhe obedecem, Hb 5.9.
4- para qualquer raça, tribo e nação-
Historicamente o evangelho veio primeiro para os judeus, (Jo
4.22; Mc 7.24-30; Rm 2.9,10). Esse foi o modelo seguido pelo apóstolo, pois até ao adentrar as cidades de Roma inicialmente
entrava nas sinagogas pregando o Cristo crucificado e ressurreto (
Messias) prometido no Antigo Testamento.
O evangelho é para todos independente de cor, raça, nacionalidade, status social, sexo. Os judeus em seu orgulho desprezavam outras nações colocando-se acima delas, mas o
evangelho veio para quebrar essas barreiras raciais e sociais. O evangelho é para a salvação de todo aquele que crer, (Rm 10. 10-12).
Historicamente o evangelho veio primeiro para os judeus, (Jo
4.22; Mc 7.24-30; Rm 2.9,10). Esse foi o modelo seguido pelo apóstolo, pois até ao adentrar as cidades de Roma inicialmente
entrava nas sinagogas pregando o Cristo crucificado e ressurreto (
Messias) prometido no Antigo Testamento.
O evangelho é para todos independente de cor, raça, nacionalidade, status social, sexo. Os judeus em seu orgulho desprezavam outras nações colocando-se acima delas, mas o
evangelho veio para quebrar essas barreiras raciais e sociais. O evangelho é para a salvação de todo aquele que crer, (Rm 10. 10-12).
Conclusão:
O apóstolo Paulo apesar de tantas acusações e perseguições manteve firme seu testemunho e fé no Cristo ressurreto.
Paulo manteve firme a sua confissão de fé e o seu compromisso de anunciar o evangelho de Cristo, não retrocedia mais avançava
em sua missão.
Somos também uma geração desafiada a não se envergonhar, pois somos desafiados a testemunhar do que cristo fez por nós,
(Rm 5.10,11).
O apóstolo Paulo apesar de tantas acusações e perseguições manteve firme seu testemunho e fé no Cristo ressurreto.
Paulo manteve firme a sua confissão de fé e o seu compromisso de anunciar o evangelho de Cristo, não retrocedia mais avançava
em sua missão.
Somos também uma geração desafiada a não se envergonhar, pois somos desafiados a testemunhar do que cristo fez por nós,
(Rm 5.10,11).
Sermão textual ministrado no dia 18/06/2017 no culto vespertino na Igreja Batista Lago dos Peixes, Austin- N.I, RJ.
Saudações em Cristo meu irmão luciano.
ResponderExcluirObra prima esse sermão. O pregador nesse caso, tem obrigação de desenvolver um tur na biblioteca sagrada e se for neófito, usar viagens mentais; já o expositivo, o expositor dar-se á ao conforto de esplicar o texto como é e aplica-lo.
Deus em Cristo o recompense.